Achivo de Etiquetas: Urus del Lago Poopó

Nº919: Desesperación y solidaridad entre los Urus del lago Poopó, 20-02-15

By Chiwanku, , , ,

DESESPERACIÓN Y SOLIDARIDAD ENTRE LOS URUS DEL LAGO POOPÓ

Dos meses después de lo ocurrido el desastre natural en el Lago Poopó con la muerte de aves y aproximadamente 30 millones de pejerrey, y sin recibir a la fecha el apoyo correspondiente por la Declaratoria de Emergencia, la preocupación, desesperación y necesidad hizo que un hermano del Pueblo Uru Llapallapani, un día jueves 5 de febrero, entró al Lago Poopó, concretamente al sector denominado “Totora”, extremo norte del Lago Poopó, para observar y verificar la intensidad del agua y la reproducción natural de peces, que se constituye recurso único y fuente de subsistencia para la familia Uru. El pueblo Uru al que nos referimos no tiene suficiente cantidad de tierras para su actividad agrícola y ganadera.

El hermano Eulogio Ríos, allá en “Totora”, después de haber ordenado sus herramientas de pesca, decidió trasladar las mismas a su comunidad de LLapallapani navegando en la poca densidad de agua. Ya al atardecer, – relató – vino un intenso viento que lo arrasó al extremo del lago, sector donde se acumula una masa intensa de lodo en el que hizo grandes

Nº918: Salvemos al lago Poopó y a sus habitantes inmemoriales: los Urus, 19-02-15

By Chiwanku, , ,

SALVEMOS AL LAGO POOPÓ Y SUS HABITANTES INMEMORIALES: LOS URUS

El lago Poopó y los pueblos Urus que habitan sus orillas están estrechamente ligados desde tiempos remotos. Durante siglos, sino milenios, el lago Poopó ha brindado alimento y cobijo a uno de los pueblos más antiguos de los Andes. Como un pueblo de pescadores, cazadores y recolectores, los Urus desde sus ancestros aprovecharon la generosidad del lago Poopó, alimentándose de peces, aves y plantas acuáticas: karachis, tarakas, chuqas, pariwakas, totoras, etc., para nombrar solo algunos de los recursos lacustres. En la memoria y concepción Uru, el lago ha sido y es su fuente de vida, motivo por el cual pertenece a su universo sagrado llamándole nuestra “Quchamama”, actitud que se hacía evidente en sendos rituales para homenajear a los “jalsuris” (ojos de agua o remolinos) o espíritus sagrados que habitan el lago Poopó. La misma identidad de los Urus de esta región se define por el lago mismo, ya que se autoidentifican como “Qot Zoñis” (gente del lago).

Nº908: Salvemos a nuestra Quchamama, el lago Poopó; el pensamiento de los pesqueros del lago Poopó, un diálogo con los comunarios de la comunidad de Untavi, 18,12,14

By Chiwanku, , , ,

“SALVEMOS A NUESTRA QUCHAMAMA, EL LAGO POOPÓ”

El desastre ambiental en el lago Poopó ya fue advertido por nuestro pueblo

En nuestras comunidades, Urus del lago Poopó, existe mucho dolor y preocupación. Cientos de aves y millones de peces que viven en nuestro lago han muerto, lo que viene a ser un verdadero desastre nunca antes visto. Nosotros lo denunciamos hace tiempo, dijimos que nuestra Quchamama está enferma, lo cual pone en riesgo nuestra existencia misma como pueblo, ya que nosotros desde nuestros ancestros hemos vivido de la caza y la pesca. Denunciamos la contaminación del lago, la disminución de sus aguas, el uso indiscriminado que hacen otros sectores del agua de los ríos que alimentan al lago, etc. En la marcha que realizamos en marzo de 2014, incluimos como una de nuestras demandas la atención a los problemas ambientales del lago Poopó por parte de las autoridades del Estado; lamentablemente, el Ministerio de Medio Ambiente nunca atendió está demanda, deslindando su responsabilidad al Programa Cuenca Poopó de la Gobernación de Oruro, instancia que tampoco se preocupó por una atención a este problema.