Chiwanku
Boletín Informativo de CEPA
Nº924: Celebrando el Día del Padre
CELEBRANDO EL DÍA DEL PADRE
Como cada año, el 19 de marzo se celebra el día del Padre. Cabe reconocer que desde el inicio de este siglo XXI, la celebración y reconocimiento al rol de padre de familia ha ido ganando espacios en algunos establecimientos educativos y en las relaciones familiares, aunque se debe reconocer que ya durante los años 80 y 90 se realizaban horas cívicas en homenaje a los padres de familia sin que ellos estén presentes.
x Rally Ciclístico Eco Cultura, 18-3-15
IX RALLY CICLÍSTICO ECO CULTURAL RUTA: Oruro – Iroco – Chuzkery – Puente Espñaol – Ciurdad de Oruro A ocasión de conmemorar el Día Mundial del agua, 22 de marzo, el CEPA, Eco Mujeres y jóvenes ambientalistas convocan al X Rally Ciclístico Eco Cultural , en las rutas Oruro-Iroco-Chuzekery-Puente Español. Lugar de partida: CEPA (Av.
Nº923: Carangas 1860-1930: Renegociando la autonomía comunitaria. Derechos comunitarios a la tierra y reforma liberal en el altiplano boliviano, 10-3-15
Renegociando la autonomía comunitaria.
Derechos comunitarios a la tierra y reforma liberal en el altiplano boliviano. Carangas, 1860-1930.
Investigación doctoral de la Dra. Hanne Cottyn.
Departamento de Historia, GhentUniversity, Bélgica.
Supervisor Prof. Dr. Eric Vanhaute.
Resumen de la investigación
La investigación Renegociando la autonomía comunitaria presenta un análisis histórico detallado de las dinámicas locales en la provincia de Carangas, Oruro, durante la irrupción del liberalismo en Bolivia. Se trata de una región rural donde la producción y gobierno local eran y son fuertemente regulados por estructuras comunitarias. Estas estructuras fueron seriamente cuestionadas al anunciarse e implementarse una reforma agraria anti-corporativa a finales del siglo XIX.
Bajo el nombre de la Ley de Exvinculación, declarada en 1874, el gobierno de Bolivia pretendió abolir las comunidades indígenas como institución terrateniente, contribuyente y representativa con el argumento de fomentar el progreso del país. Sin embargo, lejos de cumplir su objetivo de generar una transición capitalista del país, la ley produjo una expansión del sistema semi-feudal de la hacienda. En vez de crear una clase de campesinos con propiedad individual privada, la mayoría de las tierras comunitarias fueron absorbidas por la hacienda, convirtiendo a los comunarios en peones.