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Nº936: Manifiesto de la I Cumbre Departamental «Defendamos la Madre Tierra, defendamos la vida del lago Poopó», 29-4-15

By Chiwanku, ,

MANIFIESTO

I CUMBRE DEPARTAMENTAL

“DEFENDAMOS LA MADRE TIERRA, DEFENDAMOS LA VIDA DEL LAGO POOPÓ”

En el mes de noviembre del año 2014, las comunidades de pescadores del lago Poopó pertenecientes al Ayllu Pumasara del Municipio de Toledo, se encontraron con millares de peces y aves muertas alrededor del lago, lo que causó alarma y preocupación porque la fuente principal de sus ingresos económicos, la pesca, alteraría notablemente su calidad de vida. Este desastre ambiental, les empujó a iniciar gestiones antes las autoridades locales, departamentales y nacionales, considerando que este acontecimiento afectaría a la vida económica, social, cultural de las familias y de las comunidades.

Nº926: Entre el pasado y el presente: el pensamiento de los pescadores por defender la vida del lago Poopó», 20-3-15

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ENTRE EL PASADO Y EL PRESENTE

El pensamiento de los pescadores por defender la vida del lago Poopó

 

“Hoy nuestro lago se está muriendo, no sabemos cuánto podemos recuperar para dejar a nuestros hijos y nietos. Hoy la totora está muerto, ya no sirve para forraje; sobre todo cuando pasa los 30-40 cm. de altura, ya es imposible utilizar para nuestros ganados. Antes cuando había escasez de comida, se consumía como alimento, al igual que el licacho ¿Qué pasará si se seca el lago y llega una época de hambruna? ¿Qué comeríamos? Teníamos aves y huevos para comer; el huevo era nutritivo mayor que el de la gallina; hoy ya no tenemos aves, ni huevos. Todo ha muerto por los ácidos y contaminantes que echan las minas a nuestros lagos ¿Qué nos queda ahora? ¿Qué hacemos? ¿Ante quién reclamamos?…”

Nº918: Salvemos al lago Poopó y a sus habitantes inmemoriales: los Urus, 19-02-15

By Chiwanku, , ,

SALVEMOS AL LAGO POOPÓ Y SUS HABITANTES INMEMORIALES: LOS URUS

El lago Poopó y los pueblos Urus que habitan sus orillas están estrechamente ligados desde tiempos remotos. Durante siglos, sino milenios, el lago Poopó ha brindado alimento y cobijo a uno de los pueblos más antiguos de los Andes. Como un pueblo de pescadores, cazadores y recolectores, los Urus desde sus ancestros aprovecharon la generosidad del lago Poopó, alimentándose de peces, aves y plantas acuáticas: karachis, tarakas, chuqas, pariwakas, totoras, etc., para nombrar solo algunos de los recursos lacustres. En la memoria y concepción Uru, el lago ha sido y es su fuente de vida, motivo por el cual pertenece a su universo sagrado llamándole nuestra “Quchamama”, actitud que se hacía evidente en sendos rituales para homenajear a los “jalsuris” (ojos de agua o remolinos) o espíritus sagrados que habitan el lago Poopó. La misma identidad de los Urus de esta región se define por el lago mismo, ya que se autoidentifican como “Qot Zoñis” (gente del lago).